Одной из важнейших тем Имперского Кредо является самопожертвование Императора, великое мученичество, когда он спас человечество и заслужил бессмертие. Секты и фракции духовенства, которые строят свои догмы на данном аспекте самопожертвования и продолжающейся жизни в смерти, известны министорумскому большинству как Культ Императора-Ревенанта. Подобные верования приняты Экклезиархией как канон, но их крайние проявления, которые включают в себя многочисленные культы смерти, фанатиков-самоубийц и мрачные мистические интерпретации Имперского Кредо, являются источниками распрей, отклонений и еретически практик. Они широко варьируются от пеплолицых самобичевателей, которые дают обет отбросить все мирские заботы и жить словно в ”блаженной смерти”, до жертвенных культов и сект радикалов-воскресителей, стремящихся к телесному возвращению Императора, который поведёт человечество в новую золотую эру.
Худшие из таких воскресных культов являются объявленными вне закона имперскими фанатиками, чья тайная погоня за тёмными науками с целью срыва оков смерти и изредка варповством зачастую приводит к чудовищным результатам. Ордо Еретикус и Культ Механикус преследует таких людей за богохульство, но большинство остаётся истинными фанатиками, которые считают себя праведными и верят, что Империум ушёл с ”пути истинного”, и лишь они хранят ключ к воле Бога-Императора и спасению человечества.

В этом секторе всегда были стойкие приверженцы доктрины и практики поклонения Императору-Ревенанту. Во многих главных культурах Каликсиды есть важные аспекты погребальных богослужений, мистической теургии, почтения и памяти о мёртвых, чья практика может сильно отличаться даже на одном мире. Например, на Сцинтилле, столице сектора, тарсийцы одержимы пещерами с костями, костяными всевозможными благословенными медальонами и предполагаемыми мощами святых, а сибиллийцы идут на многое, чтобы увековечить останки предков и почтить их память, иногда лишь для того, чтобы купаться в лучах их славы. Впрочем, население Амбулона к ужасу остальных сцинтиллийцев практикует развоплощение.
Преображение Святого Друза – легендарное событие времён Анжуйского Крестового Похода на Маккавее Квинтус, когда он был повержен, но милостью Императора вернулся к жизни – является краеугольным камнем культа его святости и дальнейших действий по укреплению веры в перерождения среди правоверных. Также, характерной чертой сектора являются несколько погребальных миров, таких как Гранитор и Отдых Пилигрима, чьи традиции придают большое значение святости и благоприятности мест погребения, а практически всю поверхность занимают безграничные кладбища. На таких мирах особенно сильно влияние Культа Императора-Ревенанта. При таком множестве жутких нездоровых практик и странных отклонений от нормы культам смерти, мистическим сектам и прочим подобным ересям несложно незаметно распространяться, чтобы медленно укорениться на планете.

На многих мирах Каликсиды существуют легенды о призраках, бродячих духах умерших, возмездии из могилы, привидениях, которые преследуют тревожащих мертвецов, или кошмарной мести живым, которые были несправедливы к покойникам. Подобные суеверия абсолютно естественны и могут быть всего лишь попыткой объяснить неизвестное. Однако во вселенной, где за гранью физической реальности бродят голодающие твари варпа, за такими историями может таиться истина, чей корень в сверхъестественном зле.
Одной из самых старых подобных историй является легенда о Ночном Культе. Говорят, что это – призрачная паства из проклятых душ лживых жрецов, предателей и грешников, которые обречены после смерти искупать грехи перед Золотым Троном. Мифы гласят, что эти заблудшие души стерегут могилы праведных, которые умерли на службе Богу-Императору, защищают чистых сердцем и обрушивают кошмарное возмездие на тех, кто преследует правоверных или тревожит покой забытых мучеников. Министорум не одобряет эту легенду, ибо она попахивает поклонением нечистым духам и варповством, но она существовала с некоторыми местными вариациями так же долго, как велись летописи. Подобные истории можно найти от Сцинтиллы до Сумрака и от Соломона до Решьи, хотя самая старая и, возможно, сама опасная из легенд возникла на храмовом мире Маккавей Квинтус.
На Маккавее история считается столь богохульной, что её рассказ карается сожжением на костре, и здесь же Ночной Культ известен под другим, более старым именем – Храм Истинного Воскрешения. Здесь культ связан со временем, когда Друз, до своей святости, был повержен врагам и восстал милостью Бога-Императора. В этой истории рассказывается, что клирик, который был закутан в полуночно-чёрную мантию и нёс почерневший от огня посох, появился на совете павшей духом армии Друза, пристыжая за трусость и коря за недостаток веры. Легенда гласит, что благодаря посредничеству тёмного странника Друз воскрес. В ответ генерал, которого однажды будут чтить как имперского святого, приказал страннику построить новый храм истинного воскрешения – культ, который будет хранить души людей от Великого Врага, порабощать лживых и карать порочных до последних дней, когда мертвецы вновь восстанут вместе с Императором для последней битвы.
С тех пор Храм и его ”культ ночи” вошёл в фольклор Маккавея и других миров. До сих пор, даже подвергая этим свои жизни угрозе, многие маккавейцы зажигают чёрные свечи, чтобы Храм присмотрел за духами их предков во время зимнего солнцестояния, когда начинается затмение лун планеты. Также они верят, что можно призвать кошмарное возмездие холодными руками мёртвой паствы Ночного Культа, если оставить на безлюдных перекрёстках ритуальные подношения.

Забота Святых Ордосов – не только ереси ложных убеждений, потенциал для малефических сил и связанные с мертвецами жуткие практики, но и цена, которую может навлечь желание людей превозмочь смерть. Во многих случаях это стремление проявлялось в попытках продлить жизнь. Омолаживающие процедуры могут на столетия продлить срок естественной жизни богатых и влиятельных людей, а ремёсла Адептус Механикус могут сохранить тело или хотя бы сознание гораздо дольше. Конечно, для многих форма такого воздействия и потеря человечности являются слишком высокой ценой. Малефические искусства предлагают ответ тем, кто готов добровольно рискнуть проклятием и порчей, а другие ищут для достижения своих целей запретное ксенознание и артефакты, что зачастую приводит к столь же адским результатам, что и сделка с дьяволом.
Для некоторых ответ лежит не в продолжении жизни, но в преодолении смерти и возвращении жизни мертвым. Предположительно, тёмные искусства и науки, благодаря которым можно достичь подобного нарушения естественного порядка вещей, были запрещены задолго до Великого Крестового Похода. В каноне жречества Марса Анима Мори, как известны эти запретные технологии, остерегаются и хулят как одну из самых древних и опасных техноересей.
Наиболее часто Анима Мори проявляет себя созданием реанимированных существ, которые сделаны из мертвецов, возвращены к жизни и известны как трупы-трэлли или мертвецы. Различие между сервитором и трупом-трэллем может быть очень тонким и совершенно незаметным для профанов. Сервиторы, которые состоят из рециркулируемых живых тканей или даже выращенной в чанах синтетики, являются краеугольным камнем имперских технологий, и бывает, что для создания сервиторов используют сохранённые органические компоненты, такие как кости в случае вездесущих сервочерепов.
Впрочем, Анима Мори является значительным шагом вперёд. Она позволяет активно реанимировать мёртвые и даже некротические ткани для создания безвольных сервиторов, над которыми не властна хрупкость плоти, и, теоретически, создавать практически бессмертные живые машины. Известно множество видов Анима Мори, некоторые из которых выведены из экзотических вирусов, таких как Тройные Клетки Лазаря, которые тысячелетиями были бичом Сегментума Соляр, а другие используют древние человеческие технологии наподобие печально известного и полностью запрещённого археотеха саркосанского волнового энергетического поля. Более мерзкие подтипы работают совместно с тёмными силами варпа и запретными ксенотехнологиями. Но все варианты Анима Мори запрещены, ибо мертвецов считают богохульными как Экклезиархия, которая воспринимает их как надругательство над человечески телом и преступление против души, так и Культ Механикус, который жестоко навязывает соблюдение древнего запрета на технологию по собственным загадочным причинам. Также известно, что множество опасностей есть и в самой Анима Мори, чью истинную природу и подтекст мало понимают даже безумные мечтатели, которые стремятся заполучить эту технологию.

В анналах Сектора Каликсида увековечены случаи появления таких техноересей, как Анима Мори, особенно среди работ и последователей печально известного архиеретика Умбры Малигрис. Предположительно, именно он вновь открыл богохульную технологию, которая известна Адептус Механикус как Саркосанский Волновой Генератор. Генератор испускает странные волны биоэфирной радиации, которая воздействует на мёртвую плоть, наполняя её неестественной жизнью.
Одной энергии достаточно, чтобы дать трупу судорожную и неконтролируемую жизнь. Однако, если эффект энергетической волны усиливается специальным имплантатом, который можно прикрепить практически к любому достаточно целому телу, то его сила возрастает десятикратно, оживляя, поддерживая и контролируя кадавра. Волна энергии невидима для обычного человеческого зрения, но её источник можно услышать как неземной диссонирующий стон, что даёт генератору другое имя – Хор Анима.

Инквизитору Калиту Ноноро из Ордо Еретикус пришли сведения о серии странных инцидентов и слухов, которые циркулировали по так называемой Периферии – малонаселённому, но давно колонизованному пространству, которое составляет большую часть границы между Каликсидой и Скарусом. Эти доклады, касающиеся серии необъяснимых убийств и исчезновений вместе с искажёнными рассказами о ходячих мертвецах и неупокоенных духах, пришли по обширной сети контактов Ноноро, когда тот искоренял ведьмовской культ в ржавых пустошах Циклопии. Калит направил несколько команд своих наиболее способных послушников на Сиск, Синофию, Калф и другие аванпосты для расследования дела.
Ноноро был обеспокоен сходством историй и опасался, что на эти миры тайно проник широко распространенный культ. Его беспокойство росло, когда начали приходить доклады служителей. Синофийская связь оказалась ложным следом, но на Сиске аббатство было сожжено дотла, а казавшиеся неуязвимыми к стрельбе существа в чёрных мантиях сокрушили всё сопротивление. Послушники Ноноро обнаружили, что местные объясняют события старой легендой о Ночном Культе и утверждают, что аббата и его жрецов покарали за грехи перед Императором, ибо они стали алчными и порочными.
Едва события на Циклопии достигли критической точки, как Ноноро принял экстренное астропатическое сообщение от Владимара Хэка, одного из его старших агентов и бывшего маршала Адептус Арбитрес – мёртвые шагали по Калфу.
Инквизиционную команду, которая прибыла во время всеобщих беспорядков и спорадических столкновений между песчаными баронами Калфа, привлек бедный беззаконный город Ванитас. С помощью местных наёмников послушники атаковали тайное убежище культа еретиков, которые называли себя Детьми Истинного Воскрешения. Несмотря на тяжёлые потери, агенты захватили крайне необычного пленника – человека, который был мёртв, но в то же время жив. Их пленник был опознан, как ушедший в почётную отставку гвардейский ветеран Изекиль Матер, который числился в местных записях как умерший от туберкулёза три месяца назад. Сердце Матера не билось, а лёгкие не дышали, но он ходил и охотно говорил, с фанатичным пылом рассказывая о своей вере ”в императорский дар истинного воскрешения”. Санкционированный псайкер команды подтвердил, что разум Изекиля – мёртвая пустота, а его душа подобна ”холодной непроницаемой тьме”, но, в отличие от анимированных варпом мертвецов или гниющих чумных трупов, он ”всё ещё обладает способностями, разумом и намерениями”. Сообщение внезапно окончилось экстренным дополнением, что мёртвые шагают по Ванитасу, а послушники осаждены в генераторной станции города, лишенные всякой помощи.
Ноноро не мог немедленно отправиться и поэтому послал общее экстренное сообщение Святым Ордосам и другим близким властям, которые могли отреагировать быстрее. Вскоре флотский эсминец, несущий охотника на ведьм Синнахериба и его свиту, и корабль вольного торговца ”Достижения Повесы”, связанный обязательствами с послушниками инквизитора Мара, прибыл на планету. Дальнейшие события являются предметом полемики и широких дискуссий внутри Ордоса.
Официальный доклад, который предоставил Синнахериб, гласит, что его войска очистили Ванитас. Инквизитор заявил, что не нашёл ничего, кроме единственной ведьмы, которая обладала способностью оживлять шаркающие трупы на ограниченое время – крайне редкий, но небезызвестный ”дар” некоторых беглых псайкеров – и использовалась преступной местной группировкой для запугивания конкурентов. Охотник на ведьм превратил большую часть города в дымящиеся развалины и разогнал население. Впрочем, то, что местные называли ”танцем мёртвых”, твёрдо укоренилось в психике жителей планеты. В продолжении доклада Синнахериб поносил ”панические преувеличения” послушника Ноноро Хэка, который официально считался мёртвым на момент прибытия охотника на ведьм, ”суеверную истерию аборигенов Калфа” и ”вмешательство” послушников Марра, впрочем последний критический разбор был написан более осторожными терминами, чем остальные обвинения. С тех пор начали циркулировать истории о том, что ”Достижения Повесы” внезапно покинул орбиту Калфа и был обстрелян эсминцем Синнахериба. Корабль ускользнул невредимым, а впоследствии Ноноро подал Конклаву официальный протест против действий охотника на ведьм.

Без доказательств, способных оспорить правоту, суждения и доклад Синнахериба не были подвергнуты сомнению, а Ордо Еретикус счёл дело закрытым. Позднее Ноноро удалился от глаз общественности и, по донесениям, пережил покушения на свою жизнь на Сиске. Сейчас даже остальным инквизиторам неизвестны его местоположение и деятельность.
На высочайшем уровне Ордо Еретикус ходят слухи, что один из агентов Ноноро вернул записи, которые сделал в свои последние часы Владимар Хэк, и что Калит готовиться использовать их для обвинения Синнахериба в предоставлении ложных доказательств Конклаву и раскрытия обширного заговора ереси и запретных знаний. Независимо от истины этих утверждений ясно, что события на Калфе стали центром распри внутри Ордо Еретикус, а Ноноро занят в тайном расследовании или даже личной войне. В действительности, некоторые члены Ордо при разговоре о нём используют такие слова, как ”радикал” и ”отступник”.

+++Астропатический перехват.+++
+++Начало.+++
Ограничение доступа: особый брифинг ограниченный группой Атропос.
Отправитель: Инквизитор Калит Ноноро: Ордо Еретикус.
Назначение: Инквизитор Силас Марр: Ордо +Вырезано Цензурой.+
Шифр: Алый – Инверт Ноктис.
Дата: +++Ошибка.+++
+++Ошибка.+++!ВЕР%##^&*()_П}{^”_)(*&^%$^9#&(ТДЖ{И}+++Ошибка.+++{:<>?><)#(*&^%$#сейчас проступает такая схема, что я сам не могу поверить... Как долго этой ереси позволяли гноиться среди нас? От историй о культе смерти Белой Девы на Фервиоусе до слухов о контрабанде из Гало Зоны, от рассказов о бушующих тварях ям Фенксмира до недавних докладов о том, что мёртвые гвардейцы бродят по соляным пустошам Транча – все эти факты были перед глазами годами. Теперь эти мерзкие паствы распространяются в недрах улья Тарс, а из Инферниса приходят доклады о безумных еретиках, которые поднимают мертвецов. Самым странным и, боюсь, подтверждающим мои подозрения о давно проклятом авторе этих преступлений является инцидент Врат Гравёра. Похоже, что воскресители зашли так далеко, что в открытую напали на скрывавшуюся в Старом Городе кабалу Пилигримов Хайты. В это едва ли можно поверить, но мертвецы сражались с проклятыми!
Размах и терпение этого потрясают! Но Инквизиция не реагирует, не распространяет информацию, а почему? Лишь один ответ имеет смысл – заговор молчания внутри моего Ордоса, который гораздо важнее этого неуклюжего напыщенного Синнахериба – он лишь дурно воспитанный пёс на поводке некого хозяина. Я уверен, что существует чёрная паутина тайн. Я обнаружил уничтожение доказательств, ликвидацию записей и пропажу свидетелей. Если честно, то у мене нет стойких зацепок, кроме предсмертных слов человека, которому я доверял, нескольких беспорядочных докладов о проклятых наследиях и тайных действиях из тени, а также мрачных легенд о завершившейся четыре года назад войне! В Ордо у меня есть союзники – мужчины и женщины, которым я доверяю. Уверен, что ещё больше будут действовать, если я получу более весомые доказательство. Марр, я доверяю всё это тебе, хотя знаю, что некоторые говорят, что ты опаснее тысячи заговоров вместе взятых, потому что знаю, что у тебя нет страха перед Конклавом и есть ресурсы, о которых я даже не мечтаю. Я лишь нА/
+++Ошибка+++!4##{}I}”:Л:&><24@#КС/%:&*()I}{:”:<>&>()*&^%КС//
+++Сигнал прерван: потеряна эфирная волна.+++
+++Копировать; Для – Зашифровать; Перенаправить; Гетеродин; Перенаправить; Хаддрак.+++
+++Омниссия Вульт.+++